Those to whom I refer in above post are: Ghyslaine's "gens cultivee, gens d'esprit, et gens d'etiquette." Salam

Mon cher Alain

Cela a été un vrai plaisir pour moi d’échanger quelques bonnes paroles avec vous, mais toute chose a une fin. Je ne suis pas disposée à lire vos insanités phonétiques. Je crois l’avoir dit que je suis contre la langue « créole ethnique» telle qu’elle est écrite par certains, et que c’est une insulte à mon intelligence et à mon éducation. Je peux parler patois, et je peux l’écrire phonétiquement, mais quand à « votre créole », je n’y comprends pas grand-chose !

Donc, vous comprendrez aisément si je vous dis que je mets (définitivement) un terme à cet échange qui ne rime à rien, car je n’ai vraiment pas de temps à perdre avec des gens qui pètent plus haut que leur cul ! Tiens, j’avais, une fois, écrit cette même phrase à un grand éditeur mal-élevé de chez nous ! Il se reconnaîtra !

Je dois vous référer à quelqu’un qui est plus compétent que moi en la matière, et dont le style ainsi que la langue sont d’un niveau nettement supérieur. Vous prétendez parler « créole » et écrire le « créole », mais, en fait, vous écrivez « en galimatias » sans même vous en rendre compte!

Faites donc étalage de votre verbiage ampoulé à d’autres, mais pas à moi ! Je parle de Monsieur M Rafic Soormally (guest) qui en ce moment même débat du même sujet sur un autre lien sur ce même blog. Il a une très belle pièce, unique en son genre : « A descendant of slavers for Prime Minister of Mauritius » postée le 11 avril 2008.

Il existe ce qu’on appelle chez nous une étiquette bien française, chez les gens cultivées, les gens d’esprit, peut-être que vous devriez vous renseigner à ce sujet, et en tirer profit ! Je remercie, en passant, l’éditeur qui a permis cet échange.

Adieu, mon ami, et sans rancune!

Ghyslaine ROC
Ce mardi 15 avril 2008

P.S. Si le Professeur Michel Chossudovsky a le temps de me répondre, je ne vois pas pourquoi Jocelyn Grégoire, tout révérend qui se dit être, ne trouve pas un moment pour répondre à l’une de ses compatriotes ! Même Elizabeth II fait répondre par ses bureaux à toute lettre lui étant adressée sous quinzaine !

Mon cher « ti-creole » Alain Leveque,

Côte to ti disparaître, Béta ?

Pas prend trop somnifère (they are Jewish pharmaceutical killers !) quand to alle dormi, car au réveil to l’esprit pou toujours embrouillé ! To pé confondre entre « chanson » et litanie !

Ensuite, I have not « been educated » (programmée), I AM SELF-EDUCATED!

Pour une chose, to énan raison, mon “ti-creole”, mo énan en fait ène « twisted reasoning », sinon commentto croire qui mo capave mesure moi contre ça géant de Jocelyn Grégoire qui pé faire li passe pour le Pape des « ti-Créoles » de certains ghettos (géographiques et psychololiques) de l’île ?

To pas trouver qui Jocelyn pé fiche la pagaille entre nous, après li sauver ! Jusqu’à ce jour li fine toujours pas répondre mo lettre du tout ! Alors, mon coco, toi, to capave continuer patauge dans la boue car aukène Jocelyn Poquelyn pas pou tire toi de là !

Quand bane prêtres catholiques appellent zotte bane paroissiens « mon enfant » to penser qui zotte aussi quitte fois Jésus ou le Bon Dieu ? Mo penser qui dans to la tête Moïse ti ène femme à barbe, c’est pourquoi to pé compare moi à li.

Réveille-toi, mon fils, to pé vivre dans la confusion la plus totale !

Ensuite, pas faire erreur qui c’est moi l’auteur bane informations qui le public pé capave lire ici, car JE NE SUIS QUE LE FACTEUR !

Jésus n’était que le Messager, et sans Dieu il ne pouvait rien faire, absolument rien…même pas naître d’une « vierge », paraît-il !

Mon fils, laisse moi te dire, car j’ai l’impression que ton éducation catholique est à refaire, que la fierté est un péché capital !

Ensuite, tu devrais plutôt m’appeler « GRAND’MÈRE » et non « Mo ti soeur »

« Mo finn ne enn ti-creole, mo vive enn ti-creole ek mo pou mort enn ti-creole. »

Et si je le traduisais ainsi : MO FINE NÉ ÈNE ESCLAVE, MO VIVRE EN ESCLAVE, ET MO POU MORT ÈNE ESCLAVE », n’est-ce pas plus exact, mon « ti-creole » ?

Débiter des âneries pareilles, le Jour du Seigneur ! Va, retourne à la messe, mon fils, et demande au prêtre de t’éclairer davantage sur cette histoire de politique ethnique/raciste que Jocelyn est en train de vous vendre ! Ma letter à ce Monsieur date du 13 mars 2008, et nous sommes aujoud’hui le 13 avril 2008, et toujours pas signe de lui ou de ses fanatiques de son bureau !

Dans tout cela, nous fine oublier qui Jocelyn Grégoire pé jouer mort ! OK, mo d’accord, to désir le plus cher de la vie c’est d’être et de mourir un « ti-creole », c’est tout à fait ton droit. Mais, en quoi cela nous concerne-t-il ?

Si j’ai le droit de le dire ici, dans ce contexte-ci, le mot « Créole » est souvent associé aux mots « Malbar » et « Lascar ». Mais, jamais, au grand jamais, mo pas fine entendre qui ène Mauricien ou ène Mauricienne dire qui li fier/fière li ène « Malbar/Malbarine » ou ène « Lascar/Lascarine » !

Et, toi aussi, mon fils, porte-toi bien, et surtout n’oublie pas de cesser de prendre ces médicaments qui tuent plus qu’ils ne soignent et qui ne font profiter que les capitalistes qui ont tout fait pour que tu sois encore un « ti-créole » aujourd’hui, presque 200 ans après l’abolition de l’esclavage !

Amicalement
Ghyslaine ROC
Ce dimanche 13 avril 2008

À STÉPHANE GOPAUL

Mon très cher Stéphane

Si vous le voulez bien, abordons, maintenant, un autre sujet qui semble vous préoccuper.

Vous êtes curepipien ; je suis curepipienne, née à Curepipe. (Je me demande comment appellerons-nous les habitants de Camp Diable ? Même après l’Independence, il existe toujours de ces CAMPS à Maurice ! Quelle misère ! Mais, nous avons quand même progressé, car nous avons créé des MORCELLEMENTS, maintenant ! « Cité », c’est synonyme de GHETTO ! Loin de vouloir dire que nous sommes supérieurs à d’autres, des autres régions de l’île, il fut connu, à l’époque, que Curepipe était la « Ville Lumière » ! J’ai revisité ma ville natale, il y a une quinzaine d’années, mais j’ai trouvé une ville crasseuse, pratiquement pas de lumière là où il y en avait dans le temps, un marché central (une abomination architecturale) qui fait cageots de poules, et insalubre, et la pénurie(ou la mauvaise qualité) de pratiquement tout de ce que consomme les plus défavorisés des citadins. Les bureaux des utilités dites publiques infestés de petits gangsters qui guettaient la moindre panne d’électricité ou de téléphone, la moindre rupture dans la fourniture d’eau des habitants, pour se remplir les poches en pots-de-vin. Ils exigent des bakchichs même pour ramasser les ordures. Quand vous vous rendez sur les lieux des administrateurs de ces utilités, vous êtes, le plus souvent, très mal reçus, car les gens derrière les bureaux ne travaillaient que pour les grands, les riches, les gens qui ont des connections ! Même la Police ne fonctionne qu’avec des pots-de-vin !

Et, pourtant, certains m’avaient vanté le miracle du développement dans toute l’île. Il y a un Mauricien d’ici, issu d’une famille musulmane de la même ville, informateur de la Police locale, qui vend de l’alcool, du porc, des femmes, de la pornographie, des objets volés, ainsi de suite, et qui est propriétaire d’un nombre impressionnant de commerces et d’habitations, et qui se vante de payer certains ministres et magistrats mauriciens y compris la Police. Quand il visite Maurice, il fréquente des Musulmans qui sont fascinés par sa réussite matérielle, et des voitures de ministres l’accompagnent à l’aéroport quand il quitte l’île ! Alors, étonnez-vous qu’il y ait encore des démunis à Curepipe ? À sa mort, je proposerai au gouvernement de lui ériger une statue dans un parc de Curepipe ou au Jardin botanique!

Vos pensées, Stéphane, n’ont nullement besoin de s’adapter aux autres messages d’ci ou d’ailleurs. En bon Catholique, ne mentez pas quand vous écrivez, à moins que vous ne cherchiez à devenir homme politique un jour ! J’ai connu des Curepipiens qui se sont beaucoup enrichis à l’étranger, et je voudrais tant savoir ce qu’ils ont fait en retour pour leur ville ? À chaque fois que je rencontrais l’un d’eux qui travaillait pour les autorités locales à Maurice, un chef, pas un sous-fifre, il ne pensait qu’à sa famille. C’est une question de survie, me disaient-ils !

« …quand on voit tous ces gens pauvres autour de nous qui manquent de nourriture, de logement, d'emploi, etc... et, le pire, c'est que tous ces manquements ont un effet sur la vie de famille et l'amour familiale.... » - STÉPHANE

Je suis quand même assez surprise, car, quand j’aborde le sujet avec de nombreux Mauriciens d’ici, soit ils me tournent le dos soit ils disent qu’il n’y a pas de pauvreté à l’île Maurice ! Une connaissance à moi avait essayé un jour de placer deux mots à son invité, et il a failli se faire bouffer ! Plus tard, on a appris que le zouave en question était le maire marxiste ( ?) de Vacoas-Phoenix, autant que je me rappelle. Quand on travaille pour l’État la vérité n’a point de valeur !

Une autre fois, je ne suis pas la seule à avoir entendu un certain ministre haut placé flatter son pays et son administration à un journaliste européen lui disant que maintenant, grâce à lui, l’Île Maurice peut recevoir TROIS MILLIONS DE GENS !!!!!!! Les Britanniques se moquent de lui, mais, par politesse, que derrière son dos ! Les Mauriciens étaient tellement ravis qu’ils l’ont « élu » une deuxième fois, et le larron a vite saisi l’occasion pour s’élire (tout seul comme un grand !) le plus haut gradé de la République, rêvant un jour de s’octroyer des pouvoirs dictatoriaux ! Je ne sais s’il les a obtenus ! C’est le même personnage qui disait un jour à un journaliste que Fantomas avait piégé ses ministres à Amsterdam en introduisant à leur insu de la drogue dans leurs valises !!!!!!! Grâce à une intervention politique dans le système « démocratique » de la Hollande, ils furent tous relâchés afin qu’ils puissent continuer leur petit trafic lucratif au « Paradis » de l’Océan Indien ! Mais, ne soyons pas mauvaise langue ; ils étaient peut-être réellement innocents !

Pauvreté ? Moi, j’ai vu la pauvreté dans toute l’île, et pas seulement à Curepipe. J’ai visité tous les ghettos de ma ville. Un gouvernement qui ne peut approvisionner la population en eau potable (buvable et non empoisonnée !) 24 heures sur 24, devrait démissionner et fermer sa bouche et ne jamais parler au nom du peuple ! Quand vous parlez, Stéphane, de ne pas mélanger la religion à la politique, mais elles sont inséparables ! Quand vous entendez le mot séparation (ou laïcité), c’est parce que les gouvernants ne veulent pas que vous utilisiez la religion pour combattre leurs injustices et leur perversités !!!!!!! Aucune idéologie ne vous donne cette possibilité en dehors de la religion, en particulier l’Hindouisme, le Christianisme et l’Islam.

Le maître-archer ARJUNA disait dans le MAHABHARAT :

« Je combats toujours jusqu’à la fin, et je remporte toujours la victoire ; c’est pourquoi je m’appelle (aussi) VIJAYA…Je n’ai jamais combattu déloyalement dans aucune bataille ; c’est pourquoi je m’appelle (aussi) JISHNU…Je ne terrorise jamais mes ennemis…J’ai fait serment que je détruirai la personne (et ses acolytes) qui fait du mal à mon frère YUDHISHTHIRA et verse son sang sur la Terre. Personne ne peut me vaincre ! »

Ne vous laissez donc jamais prendre au piège de l’Église, celui de « tendre l’autre joue », car jésus avait dit dans les Saintes Évangiles :

« Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée… »

Cependant, nous ne pouvons combattre les fléaux dans les ghettos quand le gouvernement est toujours là pour nous en empêcher ! Je ne suis pas une défaitiste, mais les masses ne sont pas encore prêtes pour changer leurs conditions car le lavage de cerveau fonctionne si bien que la solution qui s’offre à nous ne peut passer que par une déprogrammation systématique, et, c’est là un travail de géant qui exige courage, loyauté, sacrifices, fidélité, persévérance, et patience, et surtout beaucoup de sincérité et d’amour !

Qui sème le vent, récolte toujours la tempête !

Merci de votre attention à toutes et à tous.

Ghyslaine ROC
Ce jeudi 3 avril 2008

P.S. À l’éditeur.
Je remercie de nouveau l’éditeur pour sa vigilance, et lui fait mes excuses car, malgré mes précautions, je semble lui donner davantage de travail. Je sais que je suis incorrigible, mais, c’est une question de déformation de l’esprit due à une mauvaise formation intellectuelle. Des fois, je contrôle mal mes pensées. Cela est évident. C’est une question de discipline.

Bonjour Mme Ghyslaine
Tout dabord je tiens a vous remercier d'avoir pris le temps de lire mon commentaire et aussi de l'avoir passer au Pere Jocelyn Gregoire.
Avant de continuer je voudrais me presenter Je suis stephane gopaul un habitant de curepipe.
Avant de poster mon premier commentaire j'ai pris soin de bien lire vos messages et jai compris vos actions et le combat que vous menez concernant la langue creole.
Meme si au depart javais compris que mes pensees a moi ne s'adaptaient pas au messages postés au prealable mais je me suis dis que c'est juste une occasion de faire entendre ma “voix” et mon avis sur ce qui se passe. Car quand cette organisation reunit les creoles je suis concerné étant aussi un creole.....
Et la derniere fois je me suis dis mais qu'est qui se passe, c'est quoi ce rassemblement la et surtout du fait que elle etait politisé et comme les rumeurs courent a maurice on es tous sure du fait que des membres de cette organisation ont rencontrées des hommes politiques et demandons nous cétait quoi leur sujet de discussion.
Ce dernier rassemblement m'avais surtout surpris et c'était meme abérant (terme utilisé par un de mes copains et moi bien souvent pour se moquer de quelquechose qui nous semble quasiment absurde et surtout que cest quelqu'un de foie hindoue qui plus est est l'un de mes meilleurs amis et qui n'est pas riche ou quoi que ce soit ). En effet ma premiere question etait qu'allons nous penser si des personnes influant d'une autre communauté aurait organisé un tel rassemblement avec les memes agendas. Je suis sure que certains de l'eglise catholique et meme tous les creoles allaient crier au scandale.. Mais la niette ....
Sinon pour venire a votre reponse et vos trois points je voudrais dire que

1.Je suis toujours croyant et je suis toujours catholique et je vais a l'eglise quasiment tous les dimanches quand je sors pas les samedis soirs je le dis franchement et j'en ai pas honte. Je crois en l'eglise et l'evangile mais bien souvent des actions de cette eglise me rendent malade et je me dis que meme dans cette institution certains ne voit que ce qu'ils veulent voir.Je suis sur que cette eglise peut faire quelque chose meme un petit quelque chose pour tous ceux qui auront a payer les frais d'examen du HSC et du SC cette annee ci..La faute revient peut etre a l'état mais c'est comme ca et c'est fais et je pense que desormais moyen doit etre trouver pour au moins aider ce qui en souffrent.
2.Je suis daccord avec vous pour autant que les pauvres sont des riches peut etre que je reagis d'une facon materialisme dans ce monde ou il faut quasiment se battre pour survivre pour certains mais quand on voit tous ces gens pauvres autour de nous qui manquent de nourriture, de logement, d'emploie etc... et le pire c'est que tous ces manquements ont un effet sur la vie de famille et l'amour familliale....et quand je parle de pauvreté je fais referrence a ceux qui n'en n'ont vraiment pas pas nous car meme si nous sommes issus de la classe moyenne nous vivons et mangeons tous les jours et c'est deja ca...Mais quand je parle de pauvreté je fais allusion a cette dame qui est assis sur l'entree de l'escalier menant au caudan waterfront, combien de milliers de personnes passent par la tous les jours y compris moi en voyant ces enfants mendiés du matin au soir et que vont-ils devenirent dans quelques annes quans ils seront adolescents bien sur s'ils vivent jusqu'a cette age.
3.Sinon pour revenire au fait que je m'adresse au pere Jocelyn Gregoire je ne sais pas s'il se rend compte mais avec son mouvement et de par ses actions ils fragilisent d'avantage la vie social de toute la société en générale.Pouquoi aller se battre que pour les creoles, croit-il que c'est juste les creoles qui dhabitude venaient a ses sessions de priere.. Le dernier rassemblement n'etait pas une facon de les dirent qu'ils ne sont pas les bienvenus. Je suis sure qu'il n pas pu ommetre cette hypothese lui ou un membre de son mouvement. Pouquoi associer la religion et la politique ???

Aujourdhui et la derniere fois en ecrivant ce commentaire je me dis tout au fond de moi que j'espere que j'ai tort mais je suis sure que toute cette mascarade ne fera qu'apporter encore des promesses non tenu a une section de la population qui vit deja a mal et qui a subit d'énormes prejudices par rapport a ces fausses promesses pendant plusieurs années..
La population n'a pas besoin d'aucun showman on est pas dans une episode des aventures de Lois & Clark..
Au lieu de DIVISER pour DIRIGER prier et battez pour toute la nation mauricienne qui a d'enormes defis devant elle et je suis sure des periodes encore dure.......

Salutations
S.gopaul
Ti creole cité

Cher Jocelyn,

Depuis le 14 mars 2008, mo fine envoye ou ène lettre lors ou deux Emails, plus 3 rappels. Aucune réponse ni de ou ni de ou bane collaborateurs.

Ou Manifeste politique et ethnique, li exécrable. Ou religion et ou véritable ethnie (race) na pas intéresse moi le moins du monde. Mais, quand ou identifier ou comme ène Catholique ou besoin prend ou responsabilité devant Dieu et devant les êtres humains. Ou pé faire pas mal d’amalgames et de fausse propagandes, et en tant que Mauricienne mo énan droit exige des éclaircissements car l’intention ou Manifeste politique capave énan de sérieuses implications lors nous bane générations futures. Et, en tant qui grand-mère, mo énan droit défendre mo bane ti z’enfants zotte l’avenir si jamais zotte décide retourne Maurice. Mo appartenance raciale et statut juridique li ène accident, mais mo appartenance religieuse li ène choix.

Ou lé faire de la « langue créole » ène langue nationale, et énan plusieurs mouvements à Maurice et à l’étranger qui pé finance, soutenir, et encourage certains pou introduire zotte « langue créole » dans l’enseignement public, et impose li lors tous bane Mauriciens. C’EST LÀ QUI MO INTERVENIR !

Quand il s’agit d’imposer sur des minorités ène langue qui en fait li ène patois sectaire (ethnique ou raciste), certains parmi nous besoin réagir. Si jamais gouvernement céder à cause pression zotte bane lobbies, c’est so z’affaire, et ça pas pou empêche dimounes couma moi pou combattre zotte.

Mo pou analyse ène seul aspect ça problème zotte créole phonétique. Mo énan, dans mo bibliothèque, ène livre : « Bhagavad Gita ». À l’intérieur, mo trouve ène texte en Sanskrit qui mo pas capave lire. Mo ène anaphabète (illettrée) en Sanskrit. Mo trouve ène translitération phonétique en alphabet latin qui le monde entier qui conne l’alphabet latin capave lire.

Mo trouve le même scénario dans certains livres de ma bibliothèque comme « The Holy Qur’ân », « Chambers Dictionary of Hindi », « Feroz Dictionary of Urdu », « Lyrics of Hindi Songs », et divers autres ouvrages et manuels.

Lech Wałęsa, en alphabet phonétique international, écrire : [‘lɛx va’wɛ̃sa] Mais, combien de Mauriciens capave lire l’Alphabet Phonétique (international ou pas) ?

En ‘bon’ patois mauricien, en principe, besoin prononce ça nom-là LECH VALÈNSA, mais, seuls bane dimounes qui conne, par exemple, l’arabe, l’hébreu, le syriaque, l’araméen, le russe, le polonais, l’ourdou, ou même l’irlandais et l’hindoustani capave prononce ce « CH » là correctement, car c’est ène son guttural. Français pas casse zotte la tête, zotte habituer massacrer bane mots étranger. Zotte prononce li LÈCHE VALÉZA !

Par exemple, bane Européens dire qui zotte pas capave prononce ce même son qui nous trouve dans le nom KHALIL GIBRAN (ène mystique catholique). Alors, zotte écrire li KAHLIL pour en finir, mais c’est une déformation inacceptable.

Énan ène auteur mauricien, Nahaboo, qui ti publier ène « Saint Coran en Créole ». Mo énan ça livre-là. So « créole » diffère totalement de celui, par exemple, de Dev Veerasawmy et d’autres créolophones et créolophiles. Mo fine trouve ène Musulman (« Mizilman » dans un autre patois) pé lire ça Qur’ân-là ène jour. Mo demande li qui faire. Li dire moi qui li pas conne français. Mais, ça imbécile-là (sorry, camarade !) pas pé réaliser qui si li pas ti conne français, li jamais pas ti pou capave lire et comprend ça livre-là en « créole ». Ensuite, énan ène élément sacré concernant les Saintes Écritures et surtout zotte traduction. Nous capave traduire zotte dans une langue académique, mais jamais dans ène patois. Cependant, nous capave expliquer oralement en patois ou dans n’importe quel dialecte ou langage humain. Mais, Monsieur Nahaboo pas fine comprend ça subtilité-là.

Dans ène l’article du Rabbin Tovia Singer “Did Somebody Find the Trinity in the Name of God?”, énan ène foot-note:

“1Due to the sanctity of the name of God which appears on this page, please do not print out this article and discard it.”

Source: www.Jewsforjudaism.org & www.outreachjudaism.org

Non seulement le nom de Dieu (chez certains) li sacré, mais la « langue de la révélation » aussi li sacrée. Même le latin, qui, pourtant, pas ène « langue de révélation », fine considérer sacré par le Vatican pendant plus de mille ans.

Donc, qui faire à chaque fois qui zotte écrire zotte créole, zotte senti zotte obligés déforme bane mots et sème la confusion dans l’esprit bane jeunes qui pé apprendre le français ou l’anglais ???????

Dans mo bane fréquentations, énan quelques familles catholiques pratiquantes qui dire qui zotte bane Créoles. Mais, zotte tous ène mélange (y compris parfois dans zotte noms) de Chinois (« jaune »), d’Hindoustanais (« blanc, noir, et marron »), de Français (« blanc »), d’Africain ou de Malgache (« noirs), de Catholique, de Musulman, de Bouddhiste, et d’Hindouiste. Pourtant, bane Hindoustanais aussi ène mélange de plusieurs ethnies ou races et religions, mais cela pas cause aukène « malaise » ! Seuls certains « Créoles » véhiculent ça symptôme-là ! Lé temps certains trouver qui zotte énan tort, maintenant zotte pé cause « l’espoir créole » ! Pas pou jamais fini avec ça comédie-là !

Fine érige statue Tchatcha Ramgoolam au Bihar, côte pou érige statue Gaëtan Duval, le tout premier « Roi des Créoles – à Paris ou à Madras » ?

Pratiquement tous dimounes ène mélange de quelque chose, mais chakène énan so propre identité. Mais, bane « Créoles », malheureusement, pé refuse zotte identité malgache, comorienne, rodriguaise ou africaine, hindoustanaise, chinoise, etc. C’est plus qu’un malaise, c’est un véritable cancer !

Amitiés

Ghyslaine ROC

(Texte envoyé à Jocelyn Grégoire le Vendredi Saint 21 mars 2008, légèrement réduit)

Alo Ghyslaine, I’ve read the unpublished part of your letter, that is, the long-winded, highbrowed, obscure interpretation of the nondescript. So, you don’t want the Creole identity given government imprimatur; you resent Gregoire’s efforts to redress the under-representation of Creoles in the public service, and, oddly enough, you align the creolization of French with a cancer.

This may come as a bit of a shock to you, but my dear, your opinions are not revelations; I’ve heard them all before. Yep, from the puffed-up, platitudinous twaddle of black-hearted intellectual eunuchs, to the weasel words of closet racists, shrouded in the language of academia; from vicious little ankle-biters, high on half-digested learning trying to justify their jaundiced prejudices, to wretched individuals who dump on their own kind, hoping to curry favour with demagogues in power, and from sad and sorry individuals who oppose, but, do not quite know why. Yes, Ghyslaine, I’ve even come across those who do nothing and say nothing, but stampede to criticize, the very minute anyone else does anything. Ever bumped into anyone like that Ghyslaine?

Ok, let’s take stock. Why is the descendant of a coolie somehow more worthy of an identity than that of a slave? Why is that? Why do you find it so hard to define a Creole, when anyone out there on the street can point him out straight off? In all honesty, are Creoles really so indistinguishable as to be undeserved of an official identity?

You say that Kreol, in which is stored the struggles, the hopes, the dreams and the history of the Creole people deforms the French vocabulary. So, I take it that French, itself once a dialect, deformed the sacrosanct Latin? And, if we follow your train of thought, then, Jesus Christ must have ‘savagely’ deformed the Hebrew and Arabic vocabularies with his Aramaic dialect? Cripes, what was he thinking? No Ghyslaine, the humble Kreol doesn’t deform, it bonds; it bonds all the cultures and sub-cultures of the melting pot neatly together. Most Mauritians use it in their daily lives to converse, to pray, to curse, to think, to trade, to count … like it or not, it is this country’s lingua franca (acceptable to most.) The thought of feeble-minded twits being ashamed of their native tongue is a monstrosity beyond words.

You and your factional confreres think Gregoire divisive, and oppose his wished-for reforms – for the sake of harmony. By divisive, I take it you mean the radical concept of Creoles getting off their knees for the first time in 300 years. Yes Ghyslaine, fanatics indeed, extremists too, perhaps we could legislate to stop them breeding. You speak of harmony, is that the same harmony that comes with a population of vassals, powerless serfs, of a caste of third class Mauritians stuck at the bottom-end, in the demimonde of an ethnocentric vertical class structure? Is that it? Is there harmony when large chunks of the population are automatically disqualified from political office because they cannot speak a foreign language, akin to barring Italians from their parliament because they do not speak Greek? Seriously silly stuff! Ayo baba. The reality in ‘paradise’ is that the twain never meets; economic apartheid is set in stone; ethnic groups barely acknowledge each other; corruption is a way of life, and increased levels of crime and violence are routinely understated so as not to alarm tourists. Harmony, what harmony!

And, another thing, if this grotesque piece of reasoning is indicative of your level of Christian compassion, then, I’m glad to be an Atheist. To your ilk and others still struggling against a deep-seated aversion to Creoles – inscribe these words in your mind: Creoles were victims too.

Okay, Ghyslaine?

Salam, Loulou

À Alain Leveque

Vu le contenu de votre commentaire, il ne mérite sûrement pas que je perde mon temps, mon énergie et ma salive à y répondre. Ma lettre, je l’ai envoyée au Père Jocelyn Grégoire, dans son intégralité, bien sûr. Sur ce blog, vous n’en avez lu qu’environ la moitié car le texte original a été amputé de presque la moitié de son contenu. D’environ 2,100 mots, elle a été réduite à 1,100 mots. Donc, je vous ai envoyé l’intégralité par email afin de vous permettre d’en rajouter à votre commentaire si cela vous chante. Je signale en passant que la réponse de Jocelyn Grégoire se fait attendre (ainsi que celle d’Alain Leveque).

La citation des Saintes Évangiles prêtent à confusion si l’explication suivante est absente (remaniée, ici).

Deux Traditions musulmanes rappelées récemment à la télévision britannique dans le documentaire « Le Jésus musulman », disent de Jésus :

Comme possession, Jésus avait en tout et pour tout qu’une robe, un bol et un peigne. Un jour en voyant un homme s’abreuver en buvant de ses mains réunies en coupe, et ensuite se peigner avec ses doigts, Jésus se débarrassa vite de sa coupe et de son peigne.

Si Jocelyn Grégoire se dit catholique ou chrétien, alors, pour l’amour de Jésus, qu’il cesse de jouer cette comédie, fasse preuve d’humilité, et œuvre plutôt pour l’entente et l’harmonie des ethnies déjà existantes au lieu d’essayer de diviser les gens ! C’était aussi le but de la lettre en question.

Un petit à côté

Jocelyn Grégoire demande aux « Créoles » : “Pa Bliye Nou Rasinn”. Je ne sais pas trop de quelles racines dont il parle car il ne parvient même pas à respecter l’orthographe du mot racine qui se prononce exactement de la même manière en patois comme en français, et qui peut tout aussi bien s’écrire phonétiquement de la même manière, mais qu’il rend en « créole » par « rasinn ». Ensuite, tirez vos propres conclusions quant à sa traduction de son slogan en anglais et en français ?

“Pa Bliye Nou Rasinn” = “Lest We Forget Our Roots” = “Afin Que Nos Racines ne se Perdent”

Je plains nos tout petits « Créoles » d’avoir à apprendre une telle mystification de la langue, et surtout d’une langue académique. C’est une maladie, voire un cancer chez les « créolophones » qui se sentent obligés de toujours déformer sauvagement tous les vocables français afin de les rendre « créoles », de les « créoliser » !

Ghyslaine ROC
Ce lundi 17 mars 2008